说到民俗节日，也许有些兴宁的朋友都知道，叶塘的关公巡游，永和的祖师下山，径南的“星耀火把节”还有刁坊横江的烧观音等，但其实五华各乡镇的民俗节日也是非常多的，也是是一种优秀的民间传统文化。很多地方是通过“扮古史”的活动进行庆祝活动。比如“XX娘娘诞辰”“XX伯公生日”等。这些民俗节日，不仅丰富了人们的生活，还增加了村民凝聚力。
正月十五，河东下坝迎灯，纪念周瑄。
下坝迎灯游行闹元宵是起源于明朝成化年间的汉族传统民俗活动，是下坝村民为纪念七世祖周仙兴修水利造福百姓而流传下来的民俗，它定于每年的正月十五在水寨老圩（今为河东镇）擎灯游行，至今已有年的历史。
正月十九日，安流万龙、蓝田陈姓纪念陈法一郎诞辰。
陈万一郎（又称陈法一郎）原居五华县梅林抬田尧，是陈氏五华开基四大支派之一的始祖坤甫公的第六世孙（亦即是兴宁贽公系裔孙），据说胡法旺公、张法青、陈万一郎三人结为“同年”，相协赴茅山学法（今江苏省名容镇）；法成回乡施道，法力高强，变化多端，有移山倒海、藏踪幻影之功。死后葬于梅林抬田尧。他生前学成道法，普济生灵，死后大显威灵，保佑人民，群众信仰，百姓尊崇。
三月初三，华城天妃庙，纪念天妃娘娘。
五华华城天妃庙会是梅州地区规模最大的庙会，农历三月二十三，是五华华城“三月三”庙会举办的日子，也是梅州地区唯一传承下来的“三月三”庙会。
三月二十三日，大坝纪念“三山国王”生日。
三山国王（网络配图）
三山国王是汉族民间重要的宗教信仰之一。据《明贶庙记》记载，三山国王“肇迹于隋，灵显于唐，受封于宋”，迄今已有年的历史，是粤东先民创造的地方神祇。
七月十六日，双华大径廖姓纪念廖法二郎诞辰
廖姓最早发源于河南省境。廖姓历史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，当时河南廖姓之昌荣，自不必言。秦汉之际，廖姓始有迁往周边地区者。唐时，其祖由江西雩都，避唐末之乱，迁于福建汀州宁化石壁寨。后子孙因乱，又迁顺昌，廖氏居于闽者益众。至宋末，再由宁化经长汀、上杭、永定，而入广东——大埔、梅县、兴宁、五华等地区。
八月初三日，河东沙渴，文葵鲤江、五联、福岭张姓纪念张公爷诞辰。
八月十六日、十月初十日，棉洋平安、油田谢姓分别纪念谢圣仙娘生日。
谢圣仙娘是明朝初期的一位女神，名叫谢二，广东长乐县双头村赤岭下(今五华县双华镇大陂村)人，生于洪武十二年(公元年)农历8月13日。传说她出生时非同寻常。自幼聪颖，天资容美。后来父亲谢肇嵩建祠堂挖出一金龟，谢二把它吃掉，便身体变异，继而九天玄女赐其用兵神术，以此得法，神通广大，如若天神。谢二生性秉直，扶持正气，爱护黎庶，嫉恶如仇，为了百姓的幸福，家乡的安宁，她为民治病救灾，为了反腐，成为农民起义军首领，箭射金陵，战败三都司，最后寡不敌众，不幸被擒，英勇就义。后朝庭感其英雄节烈，敕封为“英烈相女谢圣仙娘”
八月二十四日，安流洑溪纪念胡法旺公诞辰。
农历八月二十四日，是胡氏宗族纪念日，即胡法旺公诞辰日，一年一度的节日如期而至，胡氏宗亲后代们欢歌载舞，用他们独特的方式庆祝着这个神圣的节日。行香火把行动，就是在胡法旺公诞辰日前夕，即农历八月二十三日晚约七八时许，砍一段比较长的底部封闭，中空漂亮的竹子，往里面浇上柴油，塞一块布，再点上火，约上亲朋好友三五成群地一块出发。
八月二十九日，大都廖姓、梅林彭姓纪念邹应龙将军诞辰。
邹应龙，南宋名臣，乾道九年(年)诞生于泰宁古城南谷巷，25岁中状元，入仕42载，为官24任，历任翰林编修、皇帝侍读、州府官员，“户、工、刑、礼”四部尚书，端明殿大学士，枢密院签书、参知政事（副宰相）等朝廷军政要职。
九月初十日，横陂夏阜纪念石楼二伯公生日
魏氏石楼二伯公是五华横陂夏阜屋杨村人，原名士贵，又名宗一，法号“和珍二郎”，生于明代年间农历九月十日，系日元公裔孙，其父显瑜，母李氏。青少年时聪明好学，曾到江苏茅山学道教，精通经文，勤学睿志，胸襟豁达，爱乡护士，众人敬仰之。生前与胡法旺公太、张法青公太金兰结义，后与陈万一郎公太结拜，成了三兄四弟，情感浓厚，一向均有往来。伯公陨后葬于夏阜塘背岭，喝形“宝鸭浮塘”，每年九月初十日设坛敬祭。由于历史原因，风云骤变，神坛被废，改革开放后，由家乡父老倡议，百姓捐资，港台宗亲等支持，集腋成裘，神坛复原，香火续旺。
五月十三日、五月二十六日，分别为横陂、锡坑村民纪念炎帝活动。
九月初九日，水寨玉茶纪念李槐千长卫乡护民殉难。
九月二十八日，龙村塘湖、湖中、三湖、杜坑，华阳陂坑、社径等地纪念大帝爷生日。
小编搜集了五华各地的民俗节日，与网友分享。希望各位网友，如果你们村里还有类似的节日庆祝活动，请告诉小编。到时我们会整理一个比较完整的五华民俗节日表分享给各位五华乡亲。（来源：网络）
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