所谓＂我们是广东人＂，实则是在宋末元初朝代更迭的混乱时期，先祖为避战乱从江西入籍广东成为广东人的。先祖曰元公四弟兄为避战祸，各自携家带口从籍地江西赣州府石城县龙上里堂台乡分别避居于更为边远的广东、福建等地。曰元公居长，甲子科举人，在元顺帝期(元最末一位皇帝）移居广东惠州府长乐县（今五华县），二弟曰亨，戊戌科进士，移居福建汀州府上杭县（后其子孙移居四川者亦多），三弟曰利，辛未科进士，从姻亲家投山避兵，后仍回赣州府石城县，四弟曰贞，明经进士，移居福建延平府，后又移居福建长乐县〈与广东长乐县同名），后子孙又移居浙江温州府平阳县（见上卷重编码一、二）。
元末兄弟四散，自此各在其所在地自成体系。先祖曰元公这一支便在元末定居于广东长乐。从曰元公32岁，年入籍广东长乐起，在整个大明一朝到清初颁诏招民填川，部分先人先后奉旨入川止，先人在广东长乐已前后共历三朝、四百余年，繁衍了十四、五代。在漫长的四百年中，先人无论生产、生活方式、习俗等早已广东化。所以来川之后虽又已经历近三百年的发展，生产、生活方式、习俗等也早已川化，但时时、代代仍以＂我们是广东人＂教育警示后人，以示不忘祖宗、不忘根本尔！直至现在我族宗亲都还顽强地保留着一些广东人的习俗痕迹。如对家庭成员的称呼，喊祖父母为阿公、阿婆，外祖父外祖母为假公、假婆，叫爸妈为阿巴、阿咪或阿娘阿妈，特别对父亲的称呼要喊为阿巴，发巴音，与目前小孩喊爸爸的后一个爸音相同。
星移斗转，在浩荡历史长河中，魏氏族人由山西魏国发端，逐渐由两河、两湖、江西、两广向全国各地乃至全世界扩散发展。如今世界各地到处有华人、到处有四川人、到处都有我魏氏族人。随着社会的进步，交通、通讯的飞速发展，大众传媒的普及，人们的时空距离更是被迅速大大拉近。生活习俗、生产方式、社会文化正呈快速趋同的趋势（如我们的孙辈从幼儿园开始便受教爷爷奶奶爸爸妈妈的称谓，我族坚守数百年的阿公阿婆阿巴的喊法正在无形的潜移默化中逐渐弱化甚至将消失）。但是，无论社会如何发展变化，我们的根系是不变的！山有脉、水有源、树有根。牢记根脉、数典不忘祖！我们要始终不忘根本！即如先人代代相传所教＂我们是广东人＂。
现在我们要向子孙传递的是，魏氏宗族是伟大中华民族的一支。我们有辉煌的历史。我们曾经在中原发展，也曾在江西、广东等地客居（现今还被称为客家人），族人的足迹已遍及全国全世界！现在，我们是地道的四川人。地地道道的四川资阳人。
魏德元
魏德元，网名雁浪钟石，《四川资阳魏氏》作者。现年76岁多。四川资阳人。年毕业于成都地质学院（现成都理工大）。早年从事地质物探工作。测井工程师。年后先后在内江市，资阳市从事计经委，人大工作。担任正县级领导干部十多年。退休后享副厅级待遇。
还来说说八千女鬼的事
再说说八千女鬼是怎么回事？
你知道八千女鬼是怎么回事嘛？
中国姓氏地图出来了，看看魏姓的分布状况
铜梁魏氏始迁祖墓茔简介
魏徵公世系淵源新考
湖北荆楚魏氏源考
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